Artigos e Entrevistas

Em um relatório de 1951, especialistas em saúde mental da Organização Mundial de Saúde reconheceram os cuidados com a infância e com a adolescência como fundamentais na constituição sadia da vida psíquica do adulto. Tentaram chamar a atenção de médicos, juristas e políticos para a necessidade de cada sociedade garantir aos pais a possibilidade de atender seus bebês e crianças gozando de condições para tal. Mais do que enumerar as exigências materiais a favor do bem-estar físico, esse relatório é notável por ter sublinhado a importância em se promover a saúde mental já a partir da gestação. Passados 58 anos desde essa declaração oficial da OMS, não há no Brasil, nem sequer em São Paulo, programas governamentais em número e qualidade suficientes voltados para a atenção primária à saúde psíquica. Essa tarefa permanece, prioritariamente, a cargo de cada família a depender de sua estrutura interna e suas posses.

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Freud, em textos teóricos e metapsicológicos - clássicos da psicanálise - escreveu as bases da constituição do psiquismo e a partir delas podemos dissertar a respeito das raízes irracionais da intolerância. O árduo estabelecimento da discriminação entre eu e não-eu implica um longo trabalho para ultrapassar, sempre apenas em certo grau e com considerável esforço ininterrupto, o tipo de natureza paranóica de nosso narcisismo básico e fundante a fim de complexizar em direção ao reconhecimento e a aceitação – e inclusive a admiração – por aquilo que nos é estranho, que nos é outro ou apenas díspar. Tornamo-nos únicos e humanos pela via dupla da identificação e da diferenciação/separação. Tal paradoxo permanece sempre e recrudesce a cada situação de perseguição, de impedimento da afirmação da diversidade, de ataque físico e psíquico à alteridade visando imobilizá-la e neutralizá-la. A violência contra um outro humano se impõe totalitária e faz valer a partir dela a homogeneização, o extermínio da diferença. Os psicanalistas, trabalhando com pessoas, grupos e instituições – e se utilizando de método específico – têm a chance de acessar tais manifestações inclusive e especialmente em micro movimentos intrapsíquicos e intersubjetivos.

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O artigo descreve, do ponto de vista psicanalítico, os trâmites da formação da sexualidade no adulto e busca evidenciar que elas são sempre singulares. Por mais que impliquem em arranjos extravagantes isso não impele as formas da psicossexualidade inelutavelmente ao campo das perversões; este infringe especificidades éticas e legais que o inscrevem como transgressão, como crime a ser juridicamente punido. Para enfrentar essa discussão, a autora parte da questão da sexualidade infantil e da formação/ discriminação entre o eu e o não-eu, tomando como ponto de partida o narcisismo primário. A abordagem discute, ao longo do texto, a questão da tolerância e da intolerância no trato da sexualidade tendo em conta a convivência e a cidadania.

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Texto da professora Zilda M. G. Iokoi publicado na Revista Carta Escola N.59. Na seqüência da ocorrência de um atentado terrorista na Noruega em 2011. Trecho: A reação de solidariedade da Noruega após os ataques valores de igualdade e respeito aos direitos civis e sociais que são marcos da história do país.

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 Resumo

Neste texto o binômio intolerância/ tolerância é abordado pela via da psicanálise. A autora nomeia as forças psíquicas que habitam a todos nós e a partir do entendimento da natureza e da dinâmica dessas forças – denominadas pulsões (Trieb) – são apresentadas as raízes da intolerância. Também é apresentada e discutida a tensão existente entre a natureza humana pulsional (que busca satisfação imediata) e o processo civilizatório (regulador e mediador dessa busca).

Intolerance and Human Relations

Abstract

 In this work the couple intolerance/ tolerance is approached with the psychoanalytical instrument. The author gives names to the psychical forces that inhabit us all, trying to comprehend the roots of intolerance as derived from the nature and dynamics of these forces – denominated drives (Trieb). The author discusses the tension existing between the human nature (in search of an immediate fulfillment) and the civilization process (which regulates and mediates this search).

Se pensarmos o fenômeno do neonazismo no Brasil de forma articulada aos movimentos neonazis europeus, ambos descendem não só do regime totalitário liderado por Adolf Hitler de 1933 a 1945; mas deitam raízes profundas no eugenismo do século XIX. Isso para dizer que a eugenia, validação pseudo-científica para o escalonamento do humano em raças, também exerceu forte influência no pensamento social e nas políticas de Estado não só na Europa, mas também na América Latina. Texto originalmente escrito para o jornal "Folha de São Paulo".

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A denominada "Ideologia da Segurança Nacional", tomou impulso no contexto do pós Segunda-Guerra, a partir da política de anti-comunismo norte-americano que caracterizou os preceitos da doutrina do então presidente Harry S.Truman, expressas em seu pronunciamento ao Congresso em 12 de março 1947, e que subordinava a segurança pessoal dos cidadãos diretamente à lógica da segurança nacional, na crescente oposição entre o poderio do Estados Unidos e da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas.

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